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西域道，安南通天竺道，广州通海夷道。”［注：《新唐书》卷四十三下〈地理七下〉第四分册，第一一四六页，中华书局一九七五年版。］其中，“安西入西域道”是所谓的陆路之道、“广州通海夷道”是所谓的海上之道。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130549759.html
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四夷的七条国际线路，其中“广州通海夷道”对从广州启航，通往东南亚、印度等南亚诸国、米罗国（今伊拉克）等西亚诸国以及东非沿岸的海上航线作了具体的记载〔1〕。唐代广州进入对外贸易的鼎盛期，广州港内帆樯如织...对海路传入之密宗在广州的流传情况作一勾勒，以考见当时中印佛教文化交流之一斑，求正于方家。 一、 广州为海路密宗入华之初地 佛教分海陆两途东传震旦，海路沿海上丝绸之路（即广州通海夷道），经南洋诸国从...
何方耀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15455357633.html
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，不肯去观音院下人海处。洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。清康熙三十二八年(1699)御书“潮音洞”勒于洞壁...
【佚名】
|十二景|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/13381610443.html
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智者见水”之不同旨趣与观感也。那里的异洞各有其特色，曲折深邃，皆为千古岩石凝集而成。有的洞内低而外延，直通海面，如通海洞；有的洞向上扩展，可达九鲤朝天石之顶端，如通天洞；有的洞则削避夹巷，见天如线...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415553251.html
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尝有好事者。投纶于其间。绘纶尽而不及底。或云。通海。或云。海服。未可详也。其春夏时每雨将降。则潨流灌激湓涌雷吼。有若[虫*矢]螭潜隐之鼓怒也。其间游者见之。莫不神骇瞻栗。邑中有水旱。令长每岁记情诚祈于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421453272.html
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晋宁县批准重建时，资金极为困难，“筹建组”在昆明、玉溪、峨山、通海、昆阳、个阳，到处张贴“募资布告”，广大居士闻讯之后无不欢喜踊跃，捐赠了大笔资金，先后将二十多处殿堂重新盖起。 （二）塑造佛像，添置法物...
雷宏安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15231256332.html
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墓碑，史载有40多块，今所存者不多，可见到的有牟定县《儒学记》，安宁县《重修曹溪寺记》等。后者升庵撰文，由人集李北海字书丹，世称“三绝”碑。安宁温泉有升底“不可不饮”行书石刻，通海秀山道翁亭有七绝诗刻，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15530658058.html
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故事地即在此，蜀汉设雩南郡。唐代时期，南诏在唐王朝的支援下，统一六诏，建立了南诏国（西元六四九——九Ｏ二年）。五代后晋高祖天福二年，通海节度使段思平趁南诏国内乱，起而代之，建立了大理国（西元九Ｏ二——...
吴进生
|佛学论文|因明|五明|
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裕敬造阿弥陀佛像一铺。
凡夫普明口眼慧口六通海镜无口而临有际倾心雾口口奉口奔者欤临泾县令杨元裕奉为亡口银青光禄大夫行口台待口行泾州口口亡姐弘口郡夫人口口口氏敬造阿弥陀佛一铺弘口口……
第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063680260.html
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俾众周知。
十二月二十八日，在青海转经寺西北佛教居士林和来访的青海省教育厅长杨希尧（子高）畅谈佛教教旨，杨后任林长。
一九三六年（丙子，民国二十五年）。三十一岁
正月初五日，西宁通海镇（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143982923.html